حدیث هفته 31 -ماه محرم

سوال: آیا برای به جا آوردن سجده واجب قرآن، داشتن وضو و رو به قبله بودن الزامی است؟ پاسخ: کسی که قرآن تلاوت می کند، هنگامی که به آیه سجده دار رسید، برای انجام دادن سجده واجب، لازم نیست وضو داشته باشد؛ یا رو به قبله شود و یا ذکر [1] بگوید. [2] تنها شرط سجده واجب قرآن، سجده بر چیزهایی است که در نماز می توان بر آنها سجده کرد؛ مانند: خاک و چوب. آیت الله سیستانی: و همچنین در سجده واجب قرآن - بنابر احتیاط واجب - باید جای انسان غصبی نباشد، - و بنابر احتیاط مستحب - جای پیشانی او از جای زانوها و سر انگشتانش بیش از چهار انگشت بسته بلندتر یا پست تر نباشد، ولی لازم نیست با وضو یا غسل و رو به قبله باشد، و عورت خود را بپوشاند، و بدن و جای پیشانی او پاک باشد. و نیز چیزهایی که در لباس نمازگزار شرط می باشد در لباس او شرط نیست. آیت الله بهجت: و همچنین در سجده واجب قرآن، باید مکان هم مباح باشد و طوری باشد که اگر مردم دیدند، بگویند سجده کرد ولی رعایت سایر شرایطی که در سجده نماز معتبر است لازم نیست اگر چه مورد احتیاط است. [3] پی نوشت: [1]. گفتن ذکر در سجده واجب قرآن مستحب است و بهتر است بگوید: «لٰا إِلٰهَ إِلَّا اللّٰهُ حَقّا حَقّا لَا إِلٰهَ الّا اللّٰهُ ایماناً وَ تَصْدِیقاً لَا إِلٰهَ إِلَّا اللّٰهُ عُبُودِیَّه وَ رِقًّا سَجَدْتُ لَکَ یٰا رَبِّ تَعَبُّداً وَ رِقًّا لَا مُسْتَنْکِفاً وَ لَا مُسْتَکْبِراً بَلْ أَنَا عَبْدٌ ذَلِیلٌ ضَعِیفٌ خَائِفٌ مُسْتَجِیرٌ». [2]. توضیح المسائل ده مرجع، م 1097؛ امام، تحریر الوسیله، ج 1، فی سجدتی التلاوه و الشکر، ص 322، منبع : احکام کاربردی ایتا بخوانید, ...ادامه مطلب

دراین وبلاگ برنامه ها و فعالیت های مذهبی فرهنگی سیاسی اجتماعی و... حسینیه فاطمیه کاخکی های مقیم تهران و همچنین تفسیر قرآن و روایات اهل بیت (ع) و احکام شرعی و شبهات دینی و.... ارائه می گردد. بخوانید, ...ادامه مطلب

موازینِ قسط  در قرآن کریم، بارها صحبت از میزان شده. «میزان» یعنی ترازو، یعنی وسیله‌ی سنجش. قرآن کریم می‌فرماید: روز قیامت که میشه، ترازوها رو برای سنجشِ اعمال میارن:  وَ نَضَعُ الْمَوَازِینَ الْقِسْطَ لِیَوْمِ الْقِیَامَةِ، فَلَا تُظْلَمُ نَفْسٌ شَیْئًا (انبیاء/۴۷)  ما ترازوهای عدل را در روز قیامت برپا می‌کنیم.  پس به هیچ کس کمترین ستمی نمی‌شود.  حالا این «موازینِ قسط» چی هستند؟! هر چیزی وسیله‌ی سنجشِ مخصوص به خودش رو داره. مثلاً:  گرمی و سردیِ هوا رو با دماسنج اندازه می‌گیرند.  وزنِ اشیاء رو با کیلو اندازه می‌گیرند.   اشیاء رو با متر اندازه می‌گیرند.  و...  حالا سوال اینه که، اعمالِ ما انسانها رو با چه وسیله‌، و با چه ترازوئی اندازه می‌گیرند؟!  در روایات داریم که: «موازینِ قسط»، و ترازوهایِ سنجشِ اعمالِ انسانها در روز  قیامت، امامان معصوم و انبیا و اوصیا هستند.  اصول کافی، ج۱، ص ۴۶۹. یعنی معیار، و وسیله‌ی سنجشِ اعمالِ انسان‌های عادّی در قیامت، انسان‌های کامل هستند.️  اعمالِ ما، به اندازه‌ای که به اعمالِ اولیاء الهی و انسانهای کامل شباهت داشته باشه، وزن داره.  حضرت علی (ع) فرمودند: «حسنات، موجب سنگینی میزان، و سیّئات و گناهان، موجب سبکیِ آن است».  بحار، ج۹۰، ص۱۴۱.  اولیاء الهی، حتّی در این دنیا هم مقیاس سنجش هستند. هر کس به این انسانهای کامل شبیه‌تر باشه، پیش خدا ارزش و آبروی بیشتری داره.  در زیارتنامه‌ی امیرالمؤمنین علی (ع) می‌خوانیم: «السَّلامُ عَلَى مِیزانِ الْأَعْمالِ»  مفاتیح الجنان.  حضرت علی، میزان الاعماله. ما به عنوان بچّه شیعه، نگاه کنیم ببینیم چقدر اعمالمون به , ...ادامه مطلب

در هر یک از چهار سوره والنجم، علق، فصلت و سجده ، یک آیه سجده است؛ اگر انسان بخواند یا گوش به آن دهد، بعد از تمام شدن آن آیه، باید فوری سجده کند و اگر فراموش کرد، هر وقت یادش بیاید، باید سجده نماید., ...ادامه مطلب